keo ma cao

từNhà sách Điện ảnh và Truyền hìnhCư dân mạng xem xongkeo ma caoTin nhắn.

(7662) 27Vài phút trước: Yang Weifan: Nét vẽ tuyệt vời, góc nhìn tuyệt vời và vần mực của Longteng MayueYang Weifan có khiếu thư pháp tốt từ khi còn nhỏ và đã cống hiến hết mình cho việc học thư pháp trong hơn 40 năm. Những tác phẩm kinh điển do các nhà hiền triết trước đây tạo ra đã truyền cảm hứng cho anh ấy tiếp tục tiến về phía trước, lấy phong thái của các triều đại Ngụy và Tấn và sự sáng chói của các triều đại Đường và Tống làm niềm tin và theo đuổi nghệ thuật của mình, học hỏi từ sức mạnh của người khác và dũng cảm đổi mới. Đặc biệt giỏi về chữ chạy, chữ thảo, chữ thường, chữ triện và chữ triện. Nét chữ, chữ viết sạch sẽ, ngay ngắn, sinh động, không gò bó mà nhanh nhẹn, uy nghiêm, có phong cách riêng, sảng khoái; "Tuyết mùa xuân trong vườn Qinyuan" "Ảnh Qijue của động tiên Lushan" (Thơ của Mao Trạch Đông) do đồng chí Li Jin chụp" (Thơ Mao Trạch Đông) Việc đánh giá cao tác phẩm thư pháp "Long Mã Thần" của ông cho thấy ông kiên trì trong khám phá cội nguồn của công việc vẽ tranh của mình. Tác phẩm này có Chữ khắc trên bia đá tiên tri rất đơn giản và hùng vĩ, với sự sáng chói của chữ viết bằng bút stylus và sự sang trọng uy nghiêm của Han Li. Kỹ năng vẽ cọ kết hợp các phong cách thư pháp khác nhau có tinh thần tiên phong của Zhao Zhiqian, một nhà thư pháp của triều đại nhà Thanh, người đã viết chữ triện với nhiều phong cách khác nhau. Có thể nói, khi bút pháp thành thạo, tiếng gọi là dễ chịu nhất, xương của tấm bia phản ánh mạch đập, phương pháp xuyên suốt các triều đại Tần và Hán và bổ sung cho nhau. Sự uy nghiêm của thư pháp là đặc điểm của thư pháp được tất cả các nhà thư pháp trong các triều đại trước đây chia sẻ. Cai Yong thời nhà Hán đã viết kinh đá để truyền cảm hứng cho các học giả Nho giáo trên toàn thế giới về khí lực. Cốt lõi của luật Đường cũng là sự xuất sắc của khí lực. Được đại diện bởi Yan Zhenqing, Mi Fu trong triều đại nhà Tống tiếp tục kế thừa thư pháp của khí lực. Phong cách này, cho đến khi bốn gia đình của Wumen trong triều đại nhà Minh và Wu Changshuo ở Ren Bonian trong triều đại nhà Thanh, vẫn nhằm mục đích theo đuổi khí lực của bút lông và mực, vì vậy Wu Changshuo đã dành cả đời để viết trống đá, viết ra chất lượng thư pháp mạnh mẽ đến độ tròn và dày vô song, trở thành bậc thầy về thư pháp có ảnh hưởng có thể kéo dài năm trăm năm. Trong thời hiện đại, phong cách thư pháp mạnh mẽ đã biến thành thói quen thư pháp ở sông hồ, và hiện tượng bút lông thô và mực bất hợp pháp ngày càng nghiêm trọng. Ai có thể lật ngược tình thế và kéo hướng thư pháp trở lại thành dòng chính của phẩm chất uy nghiêm trong một trường phái thô tục? Đánh giá cao thư pháp của ông Yang Weifan, chúng ta có thể biết rằng bút và mực của ông rất mạnh mẽ và tao nhã, đó chính là động lực để thư pháp đương đại quay trở lại với truyền thống. Trong “Gió Việt”, “Rồng Việt”, “Giấc mơ Việt”, ông viết mạnh mẽ, trong ảo ngoài rắn, trái tim và ngòi bút thống nhất, viết được những nét chữ to, có sức mạnh như sấm rền. Giết giấy trong không khí, đại bàng mùa thu đuổi thỏ. Nét chữ thư pháp của anh không cứng nhắc mà còn có nhịp điệu nhấp nháy hoàn hảo, sống động. “Gió Việt” có thể coi là một ví dụ điển hình về sức mạnh của chữ thảo, khi đặt bút nghiêng ngang, đột nhiên đứng giữa, như côn sắt cào cát, mạnh mẽ tiến về phía trước. Lực cản giữa bút và chữ giấy dường như tạo ra những rung động có thể nghe được. Âm thanh của nguồn năng lượng đã hình thành trạng thái viết mà cuốn sách đắt giá bên trái, và phương pháp này đã quá muộn, để thư pháp có thể tạo ra sự tập trung phi thường vào ba điểm trong khí thế hùng tráng, chính là sự hài hòa, thống nhất của bút và mực hùng tráng, hùng vĩ. Cuốn sách cũng giống như một con người, sống động trong đôi mắt. "Khát vọng vươn cao" và "Nước chảy hương hoa" được viết bởi Long Teng và Ma Yue với nét vẽ độc đáo, và sự phong phú và sang trọng của mực được lấy từ Boguan. Ông có thâm căn cố đế và kiên trì với nét cọ truyền thống, đồng thời có cảm xúc bút mực nồng nàn đối với sự cách tân thư pháp, vì vậy bút mực tuy dựa trên truyền thống luật pháp, nhưng cũng có thể theo đà xây dựng đặc điểm riêng. nét bút và mực phong phú. Nét vẽ là Ouyang Xun. Nét mực là sự đầy đủ của Yan Zhenqing, và cấu trúc là sự thưa thớt của Liu Gongquan. Sau khi cắt vào lĩnh vực thư pháp của hai vị vua, cuối cùng nó được tích hợp vào thư pháp kỳ quan của thời đại. Trong khuôn khổ nghiêm ngặt của luật pháp, việc thực hành bút và mực theo vần của thời đại được thực hiện. Thư pháp không chỉ có khí chất cổ xưa mà còn thể hiện phong cách của thời đại, quẹt bút và mực , suốt chặng đường suôn sẻ, leo lên đỉnh cao. (Text/Lin Jun) Lý lịch nghệ sĩ: Yang Weifan, sinh năm 1956, quê ở Lu'an, An Huy. Giờ đây, ông là nghệ nhân hạng nhất quốc gia, chủ tịch danh dự suốt đời của Học viện Thư pháp và Hội họa Hoa Hạ Lan Đình Bắc Kinh, giám đốc Hiệp hội Thư pháp Việt Nam, và là thành viên của Hiệp hội Thư pháp Câu đối Việt Nam. Các tác phẩm của ông không chỉ đậm chất truyền thống mà còn tràn đầy khí thế thời đại, từng đoạt giải thưởng trong hoạt động thư pháp, hội họa toàn quốc, được vào triển lãm, tác phẩm đoạt giải chủ yếu là tranh phong cảnh, đã được biên soạn thành sách như: "Tuyển chọn hàng năm về thơ, thư pháp và họa sĩ toàn quốc năm 2016" Tạp chí văn học nghệ thuật hàng tháng cấp quốc gia "Thơ thư pháp và tranh ảnh Tây Chi, thư pháp và họa sĩ" do Mạng lưới thơ, thư pháp và họa sĩ Việt Nam xuất bản.

từthông tin videoCư dân mạng xem xongkeo ma caoTin nhắn.

(7516) 22Vài phút trước: Huyện Longxian, tỉnh Thiểm Tây: Hàng nghìn người đứng kín các con ngõ vắng để xem đốt lửa, chiêng trống và Lễ hội đèn lồng Ngày 5/2, Lễ hội đèn lồng vào ngày rằm tháng giêng âm lịch, các con phố ở huyện Longxian, Bảo Kê Thành phố, tỉnh Thiểm Tây đông đúc người dân từ 10 thị trấn trong huyện. Hơn 100 ngôi nhà Shehuo đặc biệt chạy về phía trước như một con rồng dài. 150.000 khán giả trực tiếp và gần mười triệu cư dân mạng đã xem chương trình phát sóng trực tiếp thông qua các nền tảng truyền thông. Vẫn còn hơn một giờ nữa mới đến buổi biểu diễn Shehuo, khán giả xem Shehuo đã dựng những bức tường người dày đặc dọc hai bên đường. Vào lúc 9 giờ sáng, các đội Shehuo tuyệt vời mang đặc điểm địa phương của Long County, chẳng hạn như Mashehuo, Beishehuo, Xueshehuo, v.v., khởi hành một cách có trật tự từ Quảng trường Shehuo, dọc theo Đại lộ Yingbin, Dongdajie, Ximenkou, Shangde Đường, Đường Baoshan Ping, Phố Tây, Giao lộ Xinjian đến Cầu Qianyi, sau đó đến Đại lộ Long Châu để biểu diễn. Ngay lập tức, chiêng trống đã nổi lên, trống cùng nhau hát, và đám đông đang dâng trào. Lễ diễu hành lửa xã hội Lễ hội đèn lồng năm 2023 ở quận Longxian chính thức bắt đầu. Quận có rất nhiều người, với những bộ trang phục khác nhau, chẳng hạn như Mashehuo uy nghiêm và dũng mãnh, Beishehuo (Pusheshehuo) thô bạo và hung dữ, Bloodshehuo bí ẩn và cường điệu, Gaoxin Shehuo bí ẩn và tuyệt vời, Shehuo trang điểm giống như thật và bập bênh thú vị, nhiều loại búp bê đầu to và màn trình diễn chạy thuyền khô đến chóng mặt của hai mươi linh hồn. Toàn bộ màn trình diễn lần lượt rực rỡ và cao trào, cho phép mọi người thưởng thức một bữa tiệc thị giác đẹp mắt. Với tiếng chiêng trống đinh tai nhức óc, Ma Shehuo uy nghiêm đi tới, Qishehuo mạnh mẽ dũng mãnh đi theo phía sau mà không hề tỏ ra yếu thế. Thú vị nhất là câu lạc bộ cốt cao trên xe phân khối lớn, những diễn viên này đều là trẻ nhỏ, cơ thể cố định trên cốt cao bí ẩn và tinh xảo, đồng thời cũng thay đổi các tư thế khác nhau, sinh động, sống động và thú vị. Môi trường xung quanh xe tải được phun sơn với các chính sách bắt kịp thời đại, chẳng hạn như các khẩu hiệu như hồi sinh nông thôn, du lịch toàn cầu và thủ đô sữa sinh thái. Hãy nhìn kỹ, chiếc xe tải được trang bị như một chiếc phao. Những bông hoa đào mỏng manh và bắt mắt sống động như thật, như thể có một mùi thơm thoang thoảng tỏa ra từ chúng. Một loạt các bữa tiệc văn hóa và màn trình diễn tuyệt vời đã khiến mọi người mỉm cười và cảm nhận được sức hấp dẫn của văn hóa dân gian. Cùng ngày, gần một trăm ngọn lửa xã hội hóa trang từ các thị trấn, làng và các phòng ban trong quận đã tổ chức một cuộc thi diễu hành, hơn 5.000 đội viên tham gia đều rất phấn chấn, thể hiện những kỹ năng đặc biệt của mình và cống hiến chúng cho mọi người, vì vậy rằng mọi người có thể thực sự trải nghiệm Lễ hội hóa trang trên Vùng đất vàng. Tiếng trống vui vẻ tấu lên giai điệu của mùa xuân, và ngọn lửa xã hội tuyệt vời đã thổi bùng khát khao và mưu cầu một cuộc sống tốt đẹp hơn của người dân Long Châu. Sự hân hoan của đất vàng, sự rung chuyển của trái đất, đánh thức sự dâng trào của thủy triều mùa xuân. Văn hóa dân gian bắt tay với kinh tế mới và phương tiện mới, nghệ thuật dân gian truyền thống và văn minh hiện đại đan xen, tiếng chiêng tiếng trống cuối cùng, người dân huyện Long tiến vào một mùa xuân mới. (Trương Kiến Anh và Điền Lập Dương)

từmạng phổ biếnCư dân mạng xem xongkeo ma caoTin nhắn.

(6715) 92Vài phút trước: Chen Aiping: Ca ngợi Đan Khánh ngày quốc khánh mùa thu vàngChen Aiping để lại ấn tượng sâu sắc nhất cho tác giả trong số rất nhiều người được phỏng vấn, cô ấy toát ra khí chất riêng của một nữ nghệ sĩ trong cử chỉ và điệu bộ. nét duyên dáng của một phụ nữ trí thức, sự thanh lịch của phụ nữ miền Nam, đức tính cần cù của phụ nữ miền Trung Phúc Kiến, sự thẳng thắn của phụ nữ miền Bắc và sự nhiệt tình, dễ gần của phụ nữ Bắc Kinh. Sự quyến rũ cá tính và chiều cao nghệ thuật của Chen Aiping được rèn giũa bởi kinh nghiệm sống của cô ấy. Chen Aiping sinh ra ở thành phố Phủ Điền, tỉnh Phúc Kiến vào năm 1949. Cha cô là người kiên quyết, ngoan cường, ông thường theo đuổi mục tiêu cao nhất trong công việc, nêu cao tinh thần thủ công, trong thời kỳ khó khăn đó, cha của Chen Aiping được đánh giá là một công nhân mẫu mực và một máy chạy bộ nhiều lần. Sức mạnh trong tính cách của cha cô đã ảnh hưởng sâu sắc đến Chen Aiping, và gen bướng bỉnh được di truyền trong máu của cô, vì vậy, trong cuộc đời nghệ thuật của Chen Aiping, tình cha con trìu mến đã trở thành chủ đề mà cô luôn nhớ nhung, và sức mạnh tinh thần ngấm vào trong cô. xương tủy vẫn luôn ở bên nàng, tuôn chảy Nét tao nhã ở cuối ngòi bút cũng cố ý hay vô ý suy ra các chương hoàn mỹ khác nhau. Năm 1964, Chen Aiping được nhận vào trường Thủ công mỹ nghệ Phúc Kiến, năm thứ hai, cô bắt kịp tinh thần học tập của chủ tịch nước, quân đội đồn trú ở quê hương, xã nhân dân, lữ đoàn ở mỗi nơi Cả làng đều yêu cầu Chen Aiping vẽ chân dung của chủ tịch. Đáp lại lời kêu gọi, Chen Aiping đã thể hiện vị lãnh đạo kính yêu với sự nhiệt tình đầy đủ. Đôi khi, để khắc họa giọng nói và nụ cười bằng cả thần thái và hình thức, Chen Aiping đã tham khảo thông tin ngày đêm, điều chỉnh các nét vẽ nhiều lần và giải quyết hình dạng chính xác.Đôi khi, để thể hiện một biểu cảm sống động như thật, Chen Aiping tham khảo bố cục của các bậc thầy tranh sơn dầu phương Tây, nghiêm túc nghiên cứu mối quan hệ màu sắc của các bức tranh sơn dầu, điều chỉnh sự tương phản của các màu ấm và lạnh hết lần này đến lần khác, đồng thời để các nét cọ lặp lại giữa ánh sáng và bóng râm, phối cảnh, ánh sáng và bóng tối với sự thay đổi của tâm trạng, cho đến khi đạt được hiệu ứng làm sâu kết cấu. Trong khoảng thời gian đó, Chen Aiping đã vẽ hơn 100 bức chân dung sống động về chủ tịch, đúc kết nhiều kinh nghiệm thực tế, đồng thời tích lũy một số vấn đề kỹ thuật cần giải quyết gấp. "Có cá" Năm 1978, Chen Aiping đến Bắc Kinh với khát vọng học tập mãnh liệt, thờ Zhou Sicong làm thầy và học hội họa Việt Nam, Zhou Sicong đi sâu vào cơ sở và đến vùng nông thôn để ký họa, Chen Aiping chứng kiến toàn bộ quá trình sáng tạo. Họ luôn duy trì những người bạn đời thân thiết, những người chị em nói về mọi thứ, những người thầy và người bạn tốt.Khái niệm nghệ thuật, tinh thần sáng tạo và thậm chí cả kỹ năng sáng tạo trong từng nét vẽ của Zhou Sicong đã để lại dấu ấn không thể phai mờ trong tọa độ nghệ thuật của Chen Aiping. và nó mang lại lợi ích vô tận. Nó cũng đã trở thành nguồn nguyên liệu nghệ thuật của Chen Aiping. Hình dạng chính xác, màu sắc trang nhã và nét vẽ mượt mà ở các chợ nông thôn, trước đền Mazu, bên lề đường ở Singapore và trên đường phố Manila, Philippines, thường thu hút người xem Cô đã nhiều lần vẽ chân dung các nhân vật bằng mực và nước Singapore: trong Lễ hội mùa xuân năm 1988 tại Triển lãm cá nhân tòa nhà Baisheng, vào tháng 1 năm 1991 tại Hội quán Phúc Kiến (Triển lãm thủ công và nghệ thuật Phúc Kiến), vào tháng 3 Năm 1994 tại Triển lãm cá nhân Bảo tàng Di sản Quốc gia, năm 2007 tại Singapore (Thành phố mùa xuân tràn ngập tình yêu Trung Quốc), năm 2008 tại triển lãm nghệ thuật cá nhân của Hiệp hội Doanh nhân Trung Quốc Singapore, từ 10:00 sáng đến 9:00 tối, khán giả luôn xếp hàng để vẽ chân dung, chân dung gia đình, cá nhân và cung hoàng đạo.Những người khác vẽ rất nhiều chân dung để đổi lấy nhiều tiền bản quyền.Trong thời gian học với Zhou Sicong, Chen Aiping đã mở rộng tầm nhìn nghệ thuật của mình và hình thành ý thức tư duy độc lập. Người thầy, tận tâm và tận tụy, trong khi tuân thủ các nguyên tắc chính thống, thực hành khám phá nghệ thuật của riêng mình, đột phá, đổi mới, theo đuổi siêng năng, không mệt mỏi, trong quá trình dạy và học, ông đã đấu tranh để tìm ra ngôn ngữ nghệ thuật của riêng mình và của chính mình. đã tạo ra một loạt các tác phẩm được đón nhận dựa trên con đường khám phá của riêng mình.Năm 1980, Chen Aiping lại đặt chân lên con đường với nhiều nghi ngờ và nhận thức mới mà cô không thể buông bỏ.Trên con đường học tập tại Bắc Kinh.Có thể là sự siêng năng của Chen Aiping đã làm cảm động Pan Jiezi, một bậc thầy về hội họa tỉ mỉ, hay một số tác phẩm đã chạm đến trái tim của một nghệ sĩ già, Pan Jiezi, 80 tuổi, đã nhận Chen Aiping làm đệ tử khép kín, sau một năm học tập chăm chỉ tại Mr. .Nhà của Pan Jiezi ở số 17 Beiguanfang Hutong, Chen Aiping được nhận vào Khoa Hội họa Trung Quốc của Học viện Mỹ thuật Trung ương Jiang Caiping (giáo viên trưởng) để học thêm một năm.Trong lời nói và việc làm của ông già, từ Các dòng Chen Aiping đã tiến hành đào tạo chuyên sâu và có hệ thống từ mật độ và quy tắc vận hành đến đường nét ổn định, chính xác và tàn nhẫn, từ sự thay đổi và hài hòa của màu sắc đến sự quyến rũ tinh tế, từ sự nở hoa một phần đến cấu trúc tổng thể. Vào thời điểm đó, Chen Aiping Tôi đã sao chép tỉ mỉ các bức tranh truyền thống như "Bát mươi bảy cuốn sách bất tử" và "Apsara bay Đôn Hoàng", mặc dù tác giả chưa xem các bản sao đầu tiên của Chen Aiping, nhưng từ tác phẩm "Mazu Patrol" do Chen Aiping tạo ra, bạn có thể nhìn thoáng qua con báo, và bạn có thể thấy kỹ năng vững chắc của Chen Aiping, bố cục của tác phẩm này đầy đủ và đầy biến hóa, các nhân vật xen kẽ, sự kết hợp giữa chuyển động và tĩnh lặng đầy nhịp điệu, và phía trước và âm vang phía sau phản ánh một cảm giác mạnh mẽ về không gian. Nhân vật chính, nữ thần Mazu, đang mỉm cười, bước đi nhẹ nhàng và duyên dáng, yên bình và ấm áp, giống như một nàng tiên giáng trần, nhanh nhẹn và tự nhiên, tràn đầy khí thế. Đường nét mạnh mẽ và đẹp đẽ, dày đặc và dày đặc, như mây trôi nước chảy, đầy nhịp điệu Màu sắc phù hợp, hồng và đen, đồng nhất và trang nhã, đơn giản, tươi mới và tinh tế, tinh tế, phong phú và ấm áp, nghiêm ngặt, trang nghiêm và lộng lẫy . Bút và mực vừa ảo vừa thực, được tự do lắc lư, kết hợp giữa cứng và mềm. Tác phẩm này thể hiện đầy đủ hình khối chắc chắn, cọ và mực tự do và dễ dàng, màu sắc khéo léo, đồng thời thể hiện kỹ năng vẽ tranh tuyệt vời của một nghệ sĩ trưởng thành và khả năng điều khiển bức tranh một cách dễ dàng. "Chang'e" Nếu nói rằng năm lần xuất cảnh và năm lần trở về của Qi Baishi đã trở thành bước ngoặt mang tính biểu tượng của phong cách Qi, thì Chen Aiping dựa trên Học viện Thủ công mỹ nghệ Hạ Môn thuộc Đại học Phúc Châu, bắt nguồn từ vùng đất nóng của Phúc Kiến, với những nhiệm vụ và thực hành nghệ thuật hết lần này đến lần khác.Bối rối, cô đã nhiều lần tới Bắc Kinh để thăm những người thầy và người bạn nổi tiếng, những người đã đặt nền móng vững chắc cho sự sáng tạo nghệ thuật của Chen Aiping, đồng thời giúp cô có được sự cân bằng giữa tinh thần của bút mực truyền thống và gu thẩm mỹ của công chúng hiện đại: phong cách tượng hình và hiện thực Chủ yếu, chẳng hạn như "Ngắm biển", "Đặng Tiểu Bình", "Mao Chủ tịch và Chu Ân Lai", "Mazu du ngoạn trên biển", "Ảnh lễ kỷ niệm Mazu", "Chân dung núi Trung Nam", v.v., có tính đến các nhân vật tự do dí dỏm, chẳng hạn như "Cổ tích hoa mẫu đơn", "Tranh thiếu nhi", "Ảnh giải trí", v.v., cũng như phong cảnh và hoa mà được thiết kế cho phong cảnh, chẳng hạn như "Mơ về đảo Gulangyu", "Phong cách nhà dưa vàng", "Meiyu Chaoyin", "Mùa nở hoa", v.v. Những sáng tạo này không chỉ bám sát ý nghĩa nghệ thuật và sự thú vị của bút lông và mực trong hội họa Việt Nam, mà còn không lặp lại truyền thống cũ, không chỉ thể hiện quan niệm đổi mới về bút lông và mực của thời đại mà không giống như nhiều họa sĩ. những người sử dụng biểu ngữ thay đổi và đổi mới để tạo ra những bức tranh giật gân.Chen Aiping cố tình giữ khoảng cách nhất định với hai loại họa sĩ này.Cô ấy diễn đạt và nói năng nhẹ nhàng, nhưng với một loại hình nghệ thuật hoàn toàn mới, cô ấy thể hiện phong cách độc đáo của riêng mình, đầy Với cá tính nghệ thuật đặc biệt, cô ấy cũng đi theo con đường này, không ngừng khám phá, không ngừng lật mây để nhìn thấy mặt trời, đuổi theo Trác Nguyên kia, nhưng mục tiêu ngày càng rõ ràng, cô ấy bình tĩnh và tràn đầy sức mạnh. Sáng tạo của người nghệ sĩ bậc cao có thể là tượng hình, tượng hình nhưng dù ở hình thức nào cũng không thể tách rời những hình tượng sinh động, cũng như không thể tách rời nội hàm mang ý nghĩa văn hóa, giá trị tinh thần. Nhìn qua các tác phẩm của Chen Aiping, có thể thấy rằng cô ấy luôn có thể truyền tinh thần văn hóa phong phú và sự chăm sóc cảm xúc độc đáo vào các tác phẩm của mình, chẳng hạn như "Bức tranh kỷ niệm Mazu", cô ấy lấy chủ đề là buổi lễ thấm nhuần đặc điểm địa phương hoặc phong tục dân tộc, trong Chun Dưới nền tảng văn hóa của Jingyuan, cô ấy đã tạo ra một khung cảnh rộng lớn. Cô ấy khéo léo sử dụng sự pha trộn của mực và màu sắc để mô tả một phong cảnh cổ kính và linh thiêng. Khắc họa tỉ mỉ các nhân vật ngoan đạo lấy cảm hứng từ vật tổ tâm linh, mang đến cho mọi người một cảm giác chân thực, cô ấy khéo léo ghép các yếu tố như cảnh quan thiên nhiên, chăm sóc nhân văn và tín ngưỡng truyền thống, đồng thời sử dụng cao cả, Xa, gần, tầm xa, trung bình, tiếng vang hài hòa, bổ sung cho nhau để xây dựng nghệ thuật, tạo nên một hình ảnh rực rỡ, một loại của thế giới tâm linh giữa bầu trời và trái đất được phản chiếu trước mắt người xem, người xem không chỉ bị sốc mà còn được trải nghiệm tính thẩm mỹ thị giác. Hiệu ứng chồng chất với sự ấm áp của tâm hồn, và sau đó, trong không gian nghệ thuật có thể đọc được, nó minh họa nội hàm văn hóa với ý nghĩa biểu tượng quốc gia. Sáng tạo của người nghệ sĩ bậc cao là sự kết tinh của tư duy và cảm xúc, sự cảm nhận cuộc sống và ý nghĩa đích thực của nghệ thuật, một tác phẩm hay nhất định sẽ đầy sức hấp dẫn nghệ thuật, khiến tâm hồn người xem bay bổng, thỏa mãn. Không còn nghi ngờ gì nữa, các tác phẩm của Chen Aiping có ý nghĩa giới thiệu mạnh mẽ, chẳng hạn như bức tranh "Nàng tiên hoa mẫu đơn" của cô ấy, chẳng hạn như "Đội tuần tra Mazu", cô ấy đã sử dụng hình ảnh của nữ thần Mazu với nhãn hiệu văn hóa để mở ra một bí ẩn thiêng liêng. giới thiệu một di sản văn hóa tuyệt vời, nữ thần Mazu dường như có một sức hút vô song trong nụ cười và cái cau mày, thu hút sự chú ý của người xem và hướng dẫn người xem hiểu được nền văn hóa sâu sắc và cổ điển sâu sắc đó. Trong bức tranh, các đường nét, nhịp điệu và khoảng lùi uyển chuyển dường như có linh hồn, phác thảo các dải ruy băng xen kẽ có trật tự, các dải ruy băng tung bay theo gió, giống như những nốt nhạc vui tươi nhảy lên, cho thấy sức căng thị giác vô hạn. Các nhân vật nhảy múa nhẹ nhàng và đẹp đẽ, với vẻ ngoài duyên dáng, có thể so sánh với "Luo Shen Fu" của Gu Kaizhi, đầy hư ảo, phải chăng là thơ? Có phải là văn học? Hay đó là nơi mà thơ và văn không thể chạm tới? Hàm ý sâu rộng và tuyệt vời. "Zhong Nanshan" là một sáng tạo của một nghệ sĩ cấp cao, ngay cả khi nó mô tả cảnh thực trước mặt, nó phải chứa đầy cảnh giới siêu tráng lệ và sự quyến rũ phong phú. Chen Aiping đã tạo ra nhiều tác phẩm phong cảnh xung quanh cảnh quan thiên nhiên địa phương, chẳng hạn như "Mơ về đảo Gulangyu" và "Âm thanh thủy triều Meiyu", v.v., với mặt nước rộng lớn, các hòn đảo hướng vào nhau, bóng buồm trên bầu trời xanh, thảm thực vật tươi tốt , gian hàng, núi non hùng vĩ, v.v ... Những yếu tố này là sở trường của Chen Aiping, trong bố cục của những yếu tố này, tầm nhìn cận cảnh của bức tranh giống như cách xa ngàn dặm, và tầm nhìn xa không xa chỗ ngồi .Khung cảnh tráng lệ, tao nhã. Chen Aiping giỏi trong việc huy động biểu hiện của cảm xúc chủ quan thông qua nét vẽ luôn thay đổi và vần mực mạnh mẽ và mạnh mẽ, thể hiện ngôn ngữ nghệ thuật bằng tinh thần và trái tim, thể hiện thiên nhiên sông núi, u ám, trong trẻo, nhẹ nhàng, tao nhã và tráng lệ đều có trong bức tranh. Những tác phẩm này, mặc dù Chen Aiping vẽ thế giới trong mắt anh ấy và viết về phong cảnh thiên nhiên, nhưng anh ấy đã chắt lọc quan niệm nghệ thuật đẹp đẽ, khiến núi sông đẹp như tranh vẽ, khiến bức tranh đẹp và hài hòa hơn khung cảnh thiên nhiên, quyến rũ và lay động hơn. Tâm hồn cộng hưởng với nhau, một cảm giác bất chợt, khao khát, nhớ nhung, da diết nảy sinh một cách tự nhiên. Ma Ying-jeou, James Soong, Wu Boxiong và những khán giả khác đều cảm động trước điều đó. Chen Aiping cũng đã tạo ra nhiều bức chân dung nhân vật, chẳng hạn như "Chân dung Đặng Tiểu Bình", "Chân dung núi Trung Nam", v.v. "Giải trí", "Tranh thiếu nhi" v.v... Các tác phẩm cũng thể hiện nội hàm văn hóa sâu sắc, mang đậm tinh thần riêng biệt của thời đại và mang cảm xúc cá nhân mạnh mẽ. Chẳng hạn, cô tạo ra hình ảnh Đặng Tiểu Bình với sự tôn kính, cúi người về phía trước, bước đi vững vàng, đầu tóc gọn gàng, khuôn mặt hồng hào, nếp nhăn nông, nụ cười tươi như xuân, nhân hậu và thân ái, Trần Ái Bình đã trìu mến khắc họa hình ảnh Đặng Tiểu Bình anh hùng như vậy tinh tế và vô cùng cảm động. Cô ấy mô tả Zhong Nanshan sau trận dịch với phong cách điếu văn, với vẻ mặt thoải mái và phong thái duyên dáng, truyền tải niềm tin và sức mạnh để vượt qua dịch bệnh. Ngoài những tác phẩm giỏi về kỹ năng phác thảo này, Chen Aiping còn giỏi thể hiện "Cô gái Hui'an" và các tác phẩm khác với nét vẽ khéo léo, đầu phong kiến, bụng dân chủ, áo sơ mi tiết kiệm, quần lãng phí, mang nét đặc trưng địa phương, thuần khiết và tự nhiên, đầy hóm hỉnh và hóm hỉnh. Xuyên suốt các tác phẩm của Chen Aiping, cho dù đó là nhân vật hiện thực hay nét vẽ tự do thoải mái, bất kể đó là một cuốn tiểu thuyết lớn hay một tác phẩm nhỏ với kích thước đầy đủ, tất cả đều phản ánh tính hợp lý của suy đoán, chất lượng toàn diện và kỹ năng điêu luyện, và tất cả trong số chúng phản ánh gió, sương và bão của Chen Aiping, trong việc rửa bút và mực và trong sự bền bỉ nghệ thuật trong tận đáy lòng tôi. Phong cách của một nghệ sĩ là sự thể hiện toàn diện của sự theo đuổi thẩm mỹ, tài năng nghệ thuật và thành tựu văn hóa, đồng thời cũng là thành quả lao động miệt mài của người nghệ sĩ trên con đường khám phá. Một người không coi hội họa là một nghề khó có thể hiểu được nỗi vất vả của một họa sĩ và sự bức bối khi bế tắc trước ngòi bút, người chưa từng đắm chìm sâu vào một sự vật nào đó thì không bao giờ có thể cảm nhận được điều đó. một họa sĩ đang lang thang trong linh hồn.Sự say sưa và ám ảnh trong thế giới. Sau khi Chen Aiping nghỉ học tại Học viện Thủ công mỹ nghệ Hạ Môn thuộc Đại học Phúc Châu, cô đã làm việc ở trung tâm văn hóa mười năm, trong khoảng thời gian này tuy không bận rộn như khi đi dạy nhưng cô cảm thấy thời gian rất quý giá. và cô ấy luôn cảm thấy như vậy là chưa đủ, ngoài cửa sổ của trung tâm, sáng tối có rất nhiều người khiêu vũ ở quảng trường, tôi đang liều mạng vẽ tranh trong phòng, không có thời gian thò đầu ra ra ngoài. Sau đó, tôi chuyển đến vùng núi và thường vẽ cho đến một hoặc hai giờ đêm. Chen Aiping đã nói như vậy. Đúng vậy, mấy chục năm qua, những đường nét của Chen Aiping luôn thăng trầm trong lòng cô, mồ hôi đi kèm trí tuệ, giữa thế giới bút mực, cô đã đi hết con đường, vượt qua chông gai, con đường xanh biếc. Cô ấy theo đuổi cầu vồng trong trái tim mình, kiên trì và cô ấy thu hoạch được sự huy hoàng thuộc về mình, đó là sự bình yên và viên mãn. (Văn bản / Sang Qian) Sơ yếu lý lịch nghệ sĩ: Chen Aiping, sinh năm 1949 tại Phủ Điền, tỉnh Phúc Kiến, tên là Xiantan Wanderer; tốt nghiệp Trường Thủ công mỹ nghệ Phúc Kiến năm 1968, gia nhập đội ở huyện Mingxi, làm nghệ nhân tại Văn hóa Renxian Trung tâm; gia nhập Hiệp hội Nghệ sĩ tỉnh năm 1972, và chuyển Trường Thủ công mỹ nghệ Phúc Kiến (năm 1993, trường được nâng cấp từ trường trung cấp kỹ thuật lên cao đẳng và đại học, và trở thành Học viện Thủ công mỹ nghệ Hạ Môn của Đại học Phúc Châu) cho 36 nhiều năm liên tiếp (chức danh nghề nghiệp giáo sư, trợ giảng thạc sĩ) Cô Chen Aiping được các giáo viên và học sinh trong trường bầu chọn là Quận Gulangyu Là đại biểu của Đại hội đại biểu nhân dân toàn quốc lần thứ 14, cô là thành viên của Hiệp hội nghệ sĩ Việt Nam và là thành viên của Hội Thủ công Mỹ nghệ Việt Nam. Chen Aiping làm việc bán thời gian với tư cách là hiệu trưởng Phân hiệu Hạ Môn của Đại học Hội họa và Thư pháp Việt Nam từ năm 1990 đến 2010: nhiều lần đạt danh hiệu Lao động Tiên tiến của Trường Cao đẳng Biểu diễn Tiên tiến của Đại học Hội họa và Thư pháp Việt Nam; đào tạo sinh viên văn thư, giáo dục người lớn sinh viên đại học, sinh viên đại học, thư pháp và hội họa, thiết kế mỹ thuật cho đặc khu Có hơn một nghìn sinh viên; Đại học Thư pháp và Hội họa Việt Nam đã thuê cô làm giáo sư và nhà nghiên cứu về hội họa truyền thống Trung Quốc, và được bầu làm phó chủ tịch của Hội đồng Liên hợp Giáo dục Quốc gia năm 1998; Bộ Giáo dục Việt Nam đã biên soạn "Tổng quan về Giáo dục Tư nhân ở Việt Nam" để bao gồm hoạt động của trường Chen Aiping. Vào những năm 1960, bà Chen Aiping đã vẽ hàng trăm bức chân dung sơn dầu của Mao Chủ tịch, trong những năm 1970, bà tham gia một lớp học ký họa tại trường cũ của mình trong 8 năm, sau đó ba lần đến Bắc Kinh để học thêm: nhờ Zhou Sicong, Lu Chen, Pan Jiezi, Jiang Caiping, Huang Du Năm 2000, anh tốt nghiệp lớp sau đại học của Đại học Sư phạm Phúc Kiến. Giáo sư Chen Aiping giỏi hội họa nhân vật Việt Nam: cô ấy giỏi chế tác và viết lách, cô ấy giỏi về chủ đề phụ nữ và trẻ con, cô ấy cũng thích vẽ phong cảnh, hoa và chim, tranh sơn dầu về nhân vật, phong cảnh, v.v. Tiểu sử của Giáo sư Chen Aiping đã được biên soạn thành "Từ điển các họa sĩ đương đại Trung Quốc tại Việt Nam", "Họa sĩ Việt Nam", "Hướng dẫn chung về nghệ thuật hiện đại Trung Quốc và Nhật Bản", "Từ điển Hán-Anh về các nghệ sĩ và nhà thư pháp đương đại Việt Nam"," Một thế hệ nghệ sĩ nổi tiếng", "Into Calligraphers and Painting Masters"", "The Way of a Master", "Hội họa và Thư pháp Việt Nam" Master Classics - "Chen Aiping Collection of Contemporary Vietnamese Painters", "Truyền thống Trung Quốc Lưu trữ Hội họa - Chen Aiping Personal Album", v.v.

từMạng Phim HDCư dân mạng xem xongkeo ma caoTin nhắn.

(8959) 72Vài phút trước: Tại quận Chenggu, thành phố Hanzhong, Tháng dịch vụ tình nguyện và học tập từ văn minh kỷ nguyên mới năm 2023Nội dung của hoạt động rất hay, lý thuyết truyền cảm hứng, tuyên truyền khoa học phổ biến dễ hiểu , và phòng khám sức khỏe miễn phí đã sưởi ấm lòng người.Vào ngày 2 tháng 3, tại Quảng trường Dân gian Lejiayuan của Văn phòng Phố Lianhua, Huyện Chenggu, Thành phố Hán Trung, Tỉnh Thiểm Tây, đã có rất nhiều tiếng nói và bầu không khí ấm áp. Thực hành và học hỏi từ Tháng tình nguyện Lôi Phong Hoạt động với chủ đề phát huy tinh thần Lôi Phong và xây dựng thành phố văn minh Lễ phát động được tổ chức tại đây. Trong thời gian diễn ra hoạt động, đội tình nguyện thực hành văn minh kỷ nguyên mới cấp quận bao gồm Trường Đảng quận Chenggu, Phòng Y tế và Sức khỏe quận, Liên đoàn Phụ nữ quận và các đơn vị khác đã dựng gian hàng tại chỗ, thu hút mọi người đến để được tư vấn, chia sẻ hơi ấm và mùa xuân tình nguyện Hơi ấm của tháng ba kết lại. Tại buổi lễ, thư đề xuất đã được đọc để công nhận các tình nguyện viên xuất sắc, các tổ chức dịch vụ tình nguyện xuất sắc và các dự án dịch vụ tình nguyện xuất sắc trong kỷ nguyên mới của thực hành văn minh ở Quận Chenggu. 27 tình nguyện viên xuất sắc thực hành văn minh thời đại mới, đại diện 17 tổ chức tình nguyện xuất sắc thực hành văn minh thời đại mới và 14 đại diện dự án tình nguyện xuất sắc thực hành văn minh thời đại mới lần lượt nhận giải thưởng , và 2 đại diện được tuyên dương phát biểu. Chương trình đố vui có thưởng sau đó đã đẩy toàn bộ sự kiện lên cao trào. Tinh thần tình nguyện là gì? Nội dung giá trị cốt lõi xã hội chủ nghĩa là gì? Đám đông tranh nhau trả lời các câu hỏi trước, giành được những tràng pháo tay vang dội từ hiện trường, và sự hiểu biết của công chúng về việc xây dựng một thành phố văn minh và học hỏi từ các dịch vụ tình nguyện của Lôi Phong đã ăn sâu vào tâm trí họ hơn. Hoạt động này rất có ý nghĩa, là cơ hội để gần gũi với quần chúng, giúp đỡ họ, mang đến cho họ niềm vui và kiến thức khoa học, để tinh thần xung phong phục vụ trong thời đại mới thấm vào lòng quần chúng, làm cho xã hội tràn đầy nghĩa tình . Tại địa điểm tổ chức sự kiện, trước bục tuyên truyền kiến thức khoa học phổ thông, các nhân viên cho biết rất vui khi có thể phổ biến kiến thức khoa học phổ thông đến nhiều người hơn. Được biết, sự kiện này do Ban Tuyên giáo Huyện ủy, Văn phòng Dân vận Huyện ủy và Văn phòng Trung tâm Thực hành Văn minh Kỷ nguyên Mới của huyện đảm nhận, đánh dấu sự ra mắt chính thức của Học tập từ Lei năm 2023 của huyện Tháng hoạt động Phong, và tuyên dương các mô hình tiên tiến của công việc tình nguyện thực hành văn minh văn minh trong thời đại mới. Sau lễ ra mắt, đội tình nguyện cộng đồng đã tiến hành các hoạt động tình nguyện phục vụ cộng đồng như: chăm sóc người già neo đơn, trẻ em bị bỏ rơi; thực hiện tuyên truyền văn minh giao thông và các hoạt động tình nguyện như: dắt xe cho mọi người chấp hành nội quy trong đô thị trung tâm. Đồng thời, các tình nguyện viên từ tất cả các Viện Thực hành Văn minh Thời đại Mới (các trạm) trong quận đồng thời thực hiện một loạt các hoạt động dịch vụ tình nguyện trong khu vực thuộc thẩm quyền của họ, không ngừng mở rộng phạm vi bao phủ và ảnh hưởng của các hoạt động, đồng thời tạo ra một dịch vụ tình nguyện nơi tôi vì mọi người và mọi người vì tôi Bầu không khí mạnh mẽ. (Bùi Nhược Phi)